CoursAnnale - La culture nous rend-elle plus humain ? 1 Video L'analyse du sujet - Exemple. 2 Exercice Devoir sur feuille. Terminale; Philosophie; Dissertations; L'analyse du sujet - Exemple; L'analyse du sujet - Exemple . Accède gratuitement à cette vidéo pendant 7 jours Profite de ce cours et de tout le programme de ta classe avec l'essai gratuit de 7 jours ! Démarrer l'essai Sommesnous devenus trop humains?La science rend-elle l’Homme plus puissant ou participe-t-elle de sa déshumanisation? Comme nous l'explique Marie-Christine Maurel, « ces questions très anciennes, que tous les penseurs depuis l’Antiquité se sont posés : qui sommes-nous ?D’où venons-nous ? Quelle est l’origine de l’humanité ? » traversent la nouvelle création Ellenous rend humains mais, cette fois, s'interroger sur le « plus » ou le « moins » perd toute signification: les Inuits ne sont pas plus humains, ni moins, que les Nambikwara ou les Berrichons. La culture numérique rendra-t-elle les générations futures plus humaines? C'est finalement ce que veut dire « humain » qui doit être approfondi. S'il s'agit du statut de notre Laculture nous rend-elle plus humain ? C'est la question posée aux candidats au baccalauréat 2018 pour l'épreuve de philosophie. On pensera qu'elle ne s'adresse qu'à Elle nous rassemble: permet d'apaiser les instincts de violence chez l'homme => elle nous rend plus humain -ex des enfants sauvages: Ayant grandi sans présence de culture, ils ne possèdent pas Laculture fait tendre l’homme vers le bien seulement si elle le rend attentif à l’autre. 1/ La culture et les échanges culturelles doivent faire prendre conscience à l’homme qu’il appartient à une seule communauté humaine. 2/ La culture doit rendre plus humain dans une acception méliorative, qualitative et non quantitative. Sià l’inverse votre culture est parfaitement en phase avec celle de votre cercle de relations et qu’en prime vous avez de l’esprit et un peu d’éloquence, vous ne devriez pas vous sentir trop seul. S’il faut donner une réponse plus catégorique, alors je pense que la culture si elle dépasse un certain niveau peut engendrer une Lhumanité est une idée théorique, issue de la culture, sans doute nécessaire, mais dans le monde, je ne croise que des hommes et jamais l’humanité. La culture ne nous rend pas plus humain, parce Onpeut donc dire que la culture ne nous rend pas vraiment plus humain. La notion de progrès entraine un regard assez matérialisé et inégal de la société, car ce progrès n'est pas omniprésent. Le tout étant de savoir si ce progrès est favorable ou non à la morale. Bibliographie indicative Culture et contre-cultures Harouel, Jean-Louis (1944- . LeRadeau de La Méduse est une peinture à l'huile sur toile, réalisée entre 1818 et 1819 par le peintre et lithographe romantique français Théodore Géricault (1791-1824). Son titre initial, donné par Géricault lors de sa première présentation, est Scène d'un naufrage.Ce tableau, de très grande dimension (491 cm de hauteur et 716 cm de largeur), représente un épisode tragique de 2kJR3a7. Ce blog est personnel, la rédaction n’est pas à l’origine de ses contenus. La culture nous rend-elle plus humain ? C'est la question posée aux candidats au baccalauréat 2018 pour l'épreuve de philosophie. On pensera qu'elle ne s'adresse qu'à ces jeunes filles et jeunes gens et de loin, à nous autres, les grands et les importants. Certes, si on y réfléchit un peu, il ne nous viendra pas spontanément à l'esprit que la culture dont il est question ici désigne l'ensemble des activités que l'homme développe et qu'il oppose à la nature pour s'en distinguer et se distinguer de l'animalité. En effet, nous avons tendance à penser que nous ne sommes pas des bêtes » même si le traitement dont sont victimes des femmes, des hommes et des enfants ici et ailleurs inclinerait à penser le contraire. Jusqu'à envier la tranquillité de la vache dans le pré regardant passer d'un œil torve les trains à grande restons en altitude et considérons quelques instants que la culture est bien ce qui distingue l'homme de l'animal même si parfois il ne lui manque plus que la parole »... à l'animal bien sûr! La culture rend humain ou fait de nous des humains. Bien. Mais pourquoi avoir ajouter plus humain » ? Que signifie ce plus » ? Et plus humain que quoi ? Que l'animal ? Ce qui signifierait que l'animal serait déjà un peu humain et qu'en le cultivant, en le domestiquant, il deviendrait plus humain » ? Ou à l'inverse que l'homme avant que ne se développe la culture et toutes ses activités, serait déjà humain ? Ce plus » sous-entend alors que nous sommes déjà quelque peu humain avant l’apparition de la culture, ou même sans culture ?On pourrait penser que c'est là se prendre la tête » pour rien comme le fait l'étudiant parvenu à ce stade de la réflexion, les deux mains sur les tempes dans la position de celui qui va avoir un vertige. Mais s'il y réfléchit bien, il s'apercevra qu'il touche ici à un point crucial de la pensée occidentale qui a toujours posé – et pose encore – que l'homme diffère radicalement de l'animal par la culture et notamment par le langage. Or les barrières entre espèces tombent une à une et c'est plutôt de continuité entre l'animal et l'homme dont on parle aujourd'hui plutôt que de rupture. Du coup, la question la culture rend-elle l'homme plus humain ? » prend un tout autre là la réflexion extravaguer sur ce thème et prenons le mot culture » en un autre sens, celui désignant un ensemble de savoirs et comme dit le dictionnaire désignant un ensemble de connaissances et de valeurs abstraites qui éclaire l'homme sur lui-même et sur le monde, enrichit son esprit et lui permet de progresser. » Ainsi dira-ton d'un homme ou d'une femme qu'il ou elle est »Là, notre question prend encore un autre tour. La culture entendue comme ensemble de connaissances et de savoirs nous rend-elle plus humain ? Et plus humain au sens moral du terme ? C'est-à-dire la culture nous rend-elle plus apte à distinguer le Bien du Mal, le Bon du Mauvais et nous rend-elle apte à éviter le second au profit du premier ? Hélas, l'histoire et l'actualité nous montre qu'une société hautement civilisée, pleine de droits de l'homme, peut commettre toutes les formes d'exactions depuis l'extermination jusqu'à la maltraitance passive, depuis le premier juif jusqu'au dernier des migrants et que ce n'est pas parce qu'on a son bac qu'on est empêché de commettre les mauvais gestes et les mauvaises Valéry dans la première lettre de la Crise de l'esprit de 1919 écrivait après sa fameuse phrase sur la mortalité des civilisations les grandes vertus des peuples allemands ont engendré plus de maux que l’oisiveté jamais n’a créé de vices. Nous avons vu, de nos yeux vu, le travail consciencieux, l’instruction la plus solide, la discipline et l’application les plus sérieuses, adaptés à d’épouvantables desseins. Tant d’horreurs n’auraient pas été possibles sans tant de vertus. Il a fallu, sans doute, beaucoup de science pour tuer tant d’hommes, dissiper tant de biens, anéantir tant de villes en si peu de temps ; mais il a fallu non moins de qualités morales. Savoir et Devoir, vous êtes donc suspects ? ». Ainsi va le monde !Didier Martz, essayeur d'idées, Juin 2018 Les élèves planchent depuis 8 heures ce lundi matin. © Crédit photo laurent theillet Par le 18/06/2018Mis à jour à 10h38 L’épreuve se déroule depuis huit heures ce lundi matin. Les sujets viennent d’être dévoilés. Sur quels sujets planchent les quelque 560 000 candidats au bac qui participent ce lundi matin à l’épreuve de philosophie ? Les sujets, toujours très attendus, de cette première épreuve ont été révélés peu après littéraire L– La culture nous rend-elle plus humains ?– Peut-on renoncer à la vérité ?– Explication d’un texte extrait de "Le monde comme volonté et comme représentation" de Arthur Schopenhauer 1818Baccalauréat scientifique S– Le désir est-il la marque de notre imperfection ?– Éprouver l’injustice, est-ce nécessaire pour savoir ce qui est juste ?– Explication d’un texte extrait de "Système de logique" de John Stuart Mill 1843Baccalauréat économique et social ES– Toute vérité est-elle définitive ?– Peut-on être insensible à l’art ?– Explication d’un texte extrait de "Les Formes élémentaires de la vie religieuse" d’Emile Durkheim 1812Baccalauréat technologique– L’expérience peut-elle être trompeuse ?– Peut-on maîtriser le développement technique ?– Explication d’un texte extrait de "L’Esprit des lois" de Charles de Montesquieu 1748 403 ERROR The Amazon CloudFront distribution is configured to block access from your country. 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